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差別とは、人種的出身、性別、社会経済的地位などの恣意的な理由で治療を区別することです。一般に、この用語は、合理的な正当化なしに軽蔑的に扱ったり、特定のグループに害を及ぼしたりする限り、否定的な意味合いを与えられます。しかし、一部のグループが他のグループに害を及ぼすことなく優先的に扱われ、彼らを助けるために彼らのニーズや問題が指摘された場合、肯定的な差別について話すことは可能です。これは、多くの国で、他の個人と比較して自律性と機会均等を備えた、社会へのより良い挿入の可能性を追求する補助金または利益を支持されている、さまざまな能力を持つ人々に特に関連しています。

歴史上の差別の事例は数多くあります。この現象は最近のことではなく、すべての時代を網羅する問題であるとは言えません。奴隷制は人類の初めから存在しており、それが長年の問題であり、それが人間の道徳的悲惨さを伴うことを理解するのに十分です。しかし、この状況が今日存在していることは、それを思いとどまらせる高位の法規制がある限り、より印象的です。

時間的に近い最も関連性のあるケースは、人種的な性質のものです。もちろん、近くの時代にはあらゆる種類の差別がありましたが、人種差別の事例は、いくつかの州で法的地位に達したために際立っています。最も象徴的なケースはナチスドイツのケースであり、それは彼らを人間以下の状態で生きさせた後に何百万人ものユダヤ人の死をもたらしました。もう1つの非常に有名なケースはアパルトヘイトです南アフリカで行われました。それによると、白人だけがいくつかの公共の場所を使用し、特定の地区を所有することができました。現在、これらの形態の人種差別は、同じ国内の家族やコミュニティの分離、またはより委任された地域から国や地域への人々の移動を特徴付ける移住現象に直面して説明されているように、より微妙な方法で観察されています。より大きな経済的富の。

同様に、性別による否定的な差別は、民主主義社会においても依然として激怒している現象です。多くの女性がヒエラルキーとリーダーシップの地位を獲得しており、その中で多くの先進国または発展途上国の政府の大統領職が際立っていますが、多くの場合、女性は男性と比較して同じ仕事でより低い収入を得ることに注意してください同様の立場を保持します。

一方、宗教的差別は、国のそれとは異なるカルトの行使が体罰や投獄を含む報復を動機付けることができる、さまざまな国でかなり重要な別の要因です。

厳密に言えば、さまざまな社会学者は、共和党社会を特徴付ける法の下の平等の原則の枠組みの中で、機会均等の欠如はそれ自体が差別の一形態を構成することを認めています。この声明は、否定的な差別といわゆる「肯定的な差別」との間の上記の違いを強調しています。これは、逆に、すべての個人が同様の権利を持つことを容易にします。

これらの大げさなケースを超えて、根絶するのが最も難しい差別の形態は、手に負えない方法で現れるものです。これには、これらの事件を特定して罰するために、より精巧な法的表現が必要です。これに関連して、多くの専門家は、ほとんどのラテンアメリカ諸国で説明されているように、多民族社会は人種、宗教、民族、文化、社会の違いをより高いレベルで受け入れることを特徴としているようであり、したがって差別的な現象は世界の他の社会で報告されているものと比較して、より低い表現。それにもかかわらず、差別のさまざまな変種が社会の正常な機能とそれを構成する各個人の幸福と生活の質に影響を与えないことを明確に保証するために、規制と法律の改善と改善が必要です。