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贖罪の概念は非常に宗教的であり、それはキリスト教の調整において具体的に理解されなければなりません。贖罪は、罪や過ちを犯した後、犯した行動に腹を立てた神との調和を取り戻したいときに起こります。言い換えれば、贖罪は、神との一致と調和を回復するための悔い改めの一形態です。

このように、贖罪とは、信者が自分自身を許し、同時に他の人の過ちを許す行為です。この用語はラテン語のexpiatioから来ていることを心に留めておく必要があります。これは罪悪感を引き出すことを意味します。動詞expiateは、浄化、補正、または修復に相当します。

キリスト教の観点から

罪の概念はキリスト教において不可欠です。人間は原罪で生まれ、生涯を通じて不法または罪深い行動をとりますが、それは多かれ少なかれ深刻な場合があります。信者にとって、罪は罪悪感を生み出します。したがって、彼らの罪深い行動には、神との個人的な休憩が含まれます。この破裂は排除されなければならず、これを達成するために、信者は自分の罪を認識し、受け入れる必要があります。したがって、贖罪には2つの異なる瞬間があります。罪の責任を引き受けることと、それと並行して、私たちは神の赦し、つまり彼らの赦しを求めることです。罪を贖うには、誠実な悔い改めと神の赦しへの信仰が必要です。

キリスト教における贖罪の考えに関する考察

贖罪は、アダムとイブがパラダイスから追放された旧約聖書のエピソードを起源とする神へのアプローチの一形態です。

十字架上のイエス・キリストの犠牲は、人としてのイエスが人のために自分自身を犠牲にしたので、イエス・キリストの贖いを通して死後の永遠の命の考えが人間のために象徴されるように、贖罪の形と見なされます。

個人の贖いは神の無限の善の結果であり、神は完全であると人の汚れや罪を受け入れることができません。ですから、神は私たちに贖いの賜物をお与えになります。

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