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美徳の概念は抽象的であり、公益のために行動するという考えに関連しています。ここで、それは基本的に2つの方法で理解することができます：個人レベルまたは人間の超越的な状態のレベルで。美徳は、私たち自身の生存を可能にする他者への敬意であるため、一般的に社会化とコミュニティ生活から獲得される現象として理解されています。特定の社会によって課された、または開発された価値観に従って行動することの美徳は、常にすべての人にとって利益になります。

この意味で、人間の本質的かつ超越的な条件としての美徳は、自然に私たちが共通善を追求し、コミュニティでの生活に貢献する倫理的および道徳的価値を開発するように導くものであると言うことができます。美徳は、私たちの存在を他の人と共有することによって得られるものですが、それを破壊する可能性があるのはまさにこのことです。

個人レベルでの美徳は常に、人が日常的に成長する方法に関係しているより実用的で具体的な要素に関連しています。ここで、優しさ、連帯、倫理、他者への敬意、コミットメント、正義、真実などの美徳は、個人を偉大な美徳を持つ主題として定義できるようにする例のいくつかです。しかし、この点で、個人の美徳は社会的または道徳的であるだけでなく、おそらく彼らの美的、政治的、イデオロギー的、創造的、身体的などの美徳と関係があるかもしれません。

西洋の伝統によれば、人間の4つの最も重要な美徳は、節制、慎重さ、正義、強さであり、これらはすべて、すべての人にとって堅実で献身的で公正で有益な社会体験の発展に必要です。また、それらは様々な宗教の宗教的教義に含まれていたことに注意する必要があります

禁酒

節制とは、快楽の魅力という点で節度を示唆し、その意味でバランスを促進する美徳です。誰かが節制の所有者であるとき、彼らは本能よりも彼らの意志を支配し、常に欲望を寄せ付けず、その結果として正直になります。たとえば、禁酒は節度や飲酒などの概念にリンクされています。

慎重

慎重さは、正しく、正しく、慎重に行動することの典型的な美徳であり、コミュニケーションに関しては、明確、慎重、文字通り、状況や文脈に応じた言葉を使用すると、慎重さが明らかになります。慎重に行動するということは、他人の自由や感情を常に尊重し、たとえ彼らが私たちの考えに沿っていなくても、それを行うことも意味します。

力

不屈の精神の美徳は、そのすべての面で恐れを克服することを意味し、このために、行われる決定と達成されることを意図した善の探求に関する決定の観点から、堅固さが優先されます。邪魔になる障害や落とし穴、そして目的を達成するために行わなければならない犠牲を超えて、強さは私たちの魂に価値を付加し、それらを克服し、最終的に勝利する勇気と活力で私たちを前進させます。

正義感

正義の美徳、またはむしろこの美徳に導かれて行動する人は誰でも、彼の隣人に正当なものを与えることに特に関心があり、それは彼に正しく対応し、他の人々と公益に関して常にバランスをとってそうします。

さて、前述の美徳に基づいてキリスト教に帰された著者は、神自身が彼らの行動を命じるために意志と知性の両方で男性に植え付けるそれらの習慣である神学的美徳を開発したと言う価値があります。これらは、信仰、希望、慈善であり、枢要徳を補完するものと見なされています。

信仰

信仰とは、神の啓示にさらされた真理にしっかりと意志をもって同意することを意味します。つまり、この信者またはその宗教は、それを証言する者の権威によって真理に固執します。間違いなく、信仰は基盤であり、宗教の基盤となる柱です。彼らが従う宗教の権威が提供または暴露する規範に盲目的に忠実な信頼。

望む

一方、希望は、人が永遠の命の達成とそれを得るのを助ける手段の処分に関して自信と確実性を明らかにする美徳です。

チャリティー

慈善はキリスト教の中で何よりも神の愛を意味し、その愛はまさにその神の愛のために隣人にも広がります。したがって、慈善活動は、兄弟たちの前で、善を行い、従い、敬意を持って行動する必要があります。さらに、慈善団体は相互主義を生み出します。つまり、慈善団体は同じ方法で同じ強度で与えられ、返されます。そして、それは興味を持って、そして寛大さと手をつないで行くことは決してありません。