om mani padmehumとは»定義と概念
「Ommanipadme hum」というフレーズはサンスクリット語で書かれており、文字通り「ああ、蓮の宝石」を意味します。これらの4つの言葉は、チベット仏教で最もよく知られているマントラの1つを構成しています。
チベット仏教の伝統では、マントラOm mani padme humは象徴的な意味を持ち、単なる言葉の繰り返しをはるかに超えています。それを構成する6つの音節で、体、心、そして言葉の間の統一の考えが表現されています。
同時に、Om mani padmehumは知恵と利他主義の考えを指します。言い換えれば、それは人間全体の精神を支配することの問題です。
表現されたマントラと思いやり
苦しみをやめさせたいとき、私たちは誰かに思いやりを感じます。この感情は、利他主義と連帯の考えに直接関係しています。
仏教の専門家は、マントラOm mani padmehumは人間の思いやりと直接的な関係があると主張しています。思いやりは、精神的な生活の本質として、そして真の知恵に向けられた愛の形として理解されなければなりません。
仏教のアプローチによれば、私たちは敵に対しても思いやりを感じるはずです。こうすることで、私たちは恨みを愛に変えることができるからです。それどころか、怒りや憎しみに侵略されることを許せば、男性同士の対立が増えるでしょう。仏教哲学では、人々が犯した行動ではなく、人々に思いやりを感じなければなりません。
マントラOmmani padme humの繰り返しは、内面の幸福を強めることを可能にし、この幸福は思いやりの感覚を活性化します。
仏教におけるマントラの役割
仏教のマントラは、私たちの内面の感情を変える目的で、常に口頭で繰り返されます。このように、マントラは寛容、自己認識、許しを育むための内部メカニズムとして機能します。仏陀は、一人一人が彼の存在の真のガイドでなければならず、彼の情熱と感情を習得しなければならないと断言したことを心に留めておくべきです
仏教のマントラは、私たちの心と精神と体のつながりを改善するのに役立つと言えます。マントラの重要な側面は、人間の苦しみと戦い、それによって内面の充実を達成する動機です。
仏教のマントラは神経科学の観点から分析されており、この形式の瞑想は人間の脳の左前頭前野で経験される前向きな感情を高めると結論付けられています。
他の宗教的伝統、特に有神論では、創造主としての神を賛美するために祈りも繰り返し唱えられます。マントラと祈りの両方が愛の考えを表現しています。要するに、祈りの異なる方法は同じメッセージを共有します。
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