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自由時間は、人々が彼らの正式な仕事や本質的な家事に対応しない活動に専念する時間として知られています。その違いは、「所有者」が自由に使えるレクリエーション時間であるということです。つまり、ほとんどの場合、完了時間を選択できない非自由時間とは異なり、この場合、人は何時間を割り当てるかを決めることができます。

ただし、自由時間には、通常、仕事ではないものの、医者に行く、スーパーマーケットに行くなど、何らかの義務を負う可能性のある活動を行うことも含まれます。仕事が支配的な時代にはそれらを行う時間がないので、いわゆる時間のない時間に。

したがって、一般的に、人々は通常、この時間を仕事から休むため、レクリエーション、娯楽、または喜びを提供する何らかの活動を実行するために使用します。学校。労働可能な日。

さて、これらの問題を報告しても、それが退屈になってしまうので、アイデンティティ、意味を持っていること、そしてそれは楽しみを意味することも必要であり、正弦波の条件です。いつの時点でも魅力的で楽しいものではない活動を自由時間の一部として含めたり分類したりすることはほとんどできません。

別の言い方をすれば、自由な時間や余暇は、しばしば呼ばれるように、典型的には人間の必要性であることに注意することが重要です。仕事、家庭内または学生の義務の面で疲れ果てた週の後、人々は仕事の週に彼らを疲れさせたり疲れさせたりするすべてを楽しんだり、リラックスしたりすることだけを含む活動を実行しようとするのが一般的です。

一方、自由時間に厳密に刻まれている活動と見なすことができるものは人によって異なります。なぜなら、誰もが楽しく、楽しく、面白く、または楽しいことができるものについて同じ認識を持っているわけではないからです。

たとえば、本を勉強したり読んだりすることは、自由時間に行われるタイプの活動にはまったく登録できないと考える人もいますが、コンベンションにもかかわらず、自由時間に展開するのは楽しい活動だと考える人もいるでしょう。それ以外の場合はほとんど仮定します。

一方、自由時間は通常、最も生産的でやる気を起こさせると考えられている活動と密接に関連しています。

さて、私たち全員が余暇のスケジュールの一部と同じ方法で活動を検討または登録できるわけではないことを理解することは十分に価値があるというこの明確化を超えて、一連の実践があることに言及することが重要です社会的慣習によって、そして時間の記念から、彼らは自由時間にリンクされてきました。つまり、彼らはそれぞれの自由時間にそれらを行おうとします。たとえば、映画館、劇場に行く、または他のタイプに参加する場合です。公園を散歩したり、ショッピングモールに行ったり、ピクニックに出かけたり、地方に遠足したりして、自然との直接の接触を強調するさまざまな活動を行うなど、芸術的または文化的な活動を行っています。

歴史の中で自由な時間

概念の起源は、哲学者が生命、科学、政治を振り返ることを含む行動に自由な時間を費やした古代ギリシャにまでさかのぼります。

その一部として、ローマ文明は自由時間とこの期間中のさまざまな活動の実践の偉大な耕作者でした。知識人エリートは、ギリシャの哲学者に起こったのと同じように、瞑想と熟考にこの時間を使用しました。一方、一般の人々は、その間に大きなショーに参加したり休んだりして楽しんでいました。

その後、キリスト教の普及と非常に閉鎖的なキリスト教の道徳により、中世では、レクリエーション活動は実質的に促進されませんでした。

20世紀から21世紀の間に、いわゆる自由時間の信じられないほどの拡大があり、それはそれ自体をさまざまなカテゴリーに区別する点まで壮大な多様化を引き起こしました：夜行性（夜とその間に行われるすべての活動に関連する）夜：バー、ディスク）、ショー（文化とスポーツを含む）、スポーツ（いくつかのスポーツの練習を含む）。