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「デカルト」という用語は、歴史上最も偉大なフランスの哲学者の1人であるルネデカルトによって提案された多様で非常に複雑な哲学および思想理論に関係するすべてを指す形容詞として使用されます。デカルトは、この分野の多くの専門家によって、特に真実の検証と検証のさまざまな方法に関して、科学における理性の使用の重要性を仮定した最初の哲学者の1人と見なされています。したがって、その重要性は、偉大な革命思想が宗教よりも理性の重要性について生まれるずっと前に（18世紀の終わりに旧体制に終止符を打ったもの）という事実にあります。デカルトは最も基本的な考えを提起しましたが、同時に最も重要なのは、人間は理性によってのみそのようなものであるということです。

デカルト理論またはデカルトによって提案された理論は、非常に単純ですが、非常に深く重要な推論から始まり、人間の存在のまさに中心として理解することができます。この推論は、「我思う、故に我あり」という言葉から非常に有名になりました。これは、彼の精神的活動、思考、人間が彼の存在を意識的に理解することによって、多かれ少なかれ何も意味しません。その考えは彼が生きていること、彼が世界に存在することを彼に保証するものであり、それは議論の余地のない真実です。なぜなら、考えない人間は存在しないからです。

このデカルトベースから、科学は現実の宗教的正当化に対する理性の使用に基づく作業システムを策定し始めました。デカルトはそのような情報を最初に提起したわけではありませんが、理性によってのみ（そしてそれは何らかの思考によって実行されている）、物理学であろうとなかろうと、現実の真実を知ることができるという事実を最初に明らかにした人の一人でした。 、生物学のために、歴史のために、あらゆる科学のために。デカルトは現実を3つの世界に分けました：精神の世界、物質の世界、そして神が住む世界です。デカルトは敬虔なカトリック教徒であるにもかかわらず、科学的レベルで真実を見つけるための基礎として第一世界の卓越性を提案しました。