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政治学は、政治、君主制、寡頭制、民主主義などの政治システム、および政治行動の理論的および実践的な研究に焦点を当てた社会分野です。

政治を理論的かつ実践的に研究する規律

それは、とりわけ経済学、歴史、社会学などの他の科学と常に相互に関連している科学であることに注意する必要があります。

基本的に、政治学が行うことは、政治的現実のさまざまな事実を観察し、この意味での活動の一般原則を発行することです。

私たちがその起源に戻るとしたら、人間自身が政治的な動物であるため、人間の外観そのものに身を置く必要があります。したがって、最も遠い古代から、明らかに存在しないにもかかわらず、主題への言及を見つけることができますそして今日のように、形式科学として。

政治の先駆者であり父であるニッコロ・マキャヴェッリ

科学の始まりを満場一致で示すことを可能にする単一の立場はありませんが、主題の多くの学者は、15世紀のルネサンスの真っ只中のイタリアの哲学者で政治家のニコラス・マキャヴェッリの作品を正式なものとして指摘しています始まり。

さらに、彼の政治に関する論文である王子は、15世紀から広く普及し、今日に至るまで顕著な影響力を持っており、権威の起源に応じて国家のさまざまなモデルを説明しています。

同様に、それは権威をもって支配するために王子が持たなければならない資質を定義することを扱います。

その後、マキャヴェッリは科学の形式の基礎を築き、その後、数十年から数世紀にわたって、当時の根本的な変化を分析したさまざまな思想家の貢献に従って、政治科学が進化しました。

そして現在、この科学の活動は、権力の行使、政府の管理と管理、政党の体制、および選挙プロセスの分析に何よりも焦点を合わせています。

独裁対民主主義、この科学の研究の素晴らしいトピックの1つ

古代には、政治権力と宗教の間に密接な関係があり、一般的に同じ手によって集中され、保持されていましたが、今日、その関係は多くの場合密接であり続けていますが、変化したのは宗教の位置であり、より社会的な俳優であり、社会が政治的対話者としてそれを要求するときに介入することを担当しますが、権力のピークからではなく、過去のように決定を下します。

全体主義的および独裁的体制を行使した絶対君主制は、政治的および宗教的権力を保持していたものでした。

最近では、民主主義の到来により、参政権を通じて政治的代表を選出する責任と権力を持っている人々に主権が委ねられるようになりました。

民主主義は、社会に影響を与えるさまざまな問題についての多様性と複数の色と政治的意見を認めているため、間違いなく存在する最も複数の政府システムです。

民主主義で運営されている政党のシステムは、必要に応じて市民が自分の理想に最も近いものを選択できるように、それぞれが自由に提案を表明することを可能にします。

反対側には独裁政権があります。これは、投票や規制によって承認されたその他の制度的メカニズムによって権限が選出されていない政治組織です。

一般的に、それらは権力へのアクセスを開くいくつかの規範の違反の結果です。

独裁政権は、実際に行使される権力によって支えられており、通常、敵対者に対する強制と暴力、そして個人の自由の縮小を伴います。

現在、憲法上権力を握ったが、その後権威主義的権力の行使に転向した多くの独裁政権があります。

国家の暴力は、独裁政権が権力を行使するために通常示す最悪の表現です。

彼らは権威主義的な方法で権威を行使することの悲惨な結果を気にせず、彼らの権威に異議を唱える人々に対して冷酷です。

残念ながら、世界には、ナチズムのような独裁政権の象徴的で非常に苦痛な例があり、そしてあります。