文学的な頭蓋骨の定義

死者の日の文脈で、メキシコ人は非常にユニークなお祝いを確立しました。その中で、愛する人たちが記憶されていますが、それは悲しくて憂鬱な旅ではありません。実際、色、楽しさ、ユーモアがあります。頭蓋骨または文学的な頭蓋骨は、メキシコ人の死に対する重要な態度の明白な例です。

真にメキシコの文学ジャンル

この提案は、詩の構成ですが、スタンザと韻の数が完全に無料であるため、特定の形式の対象ではありません。しかし、それらはすべて皮肉でユーモラスな要素を持っています。その真の意味は、メキシコの死者の日の枠組みの中でのみ理解することができ、この範囲外では、不快で不適切である可能性があります。

いくつかの頭蓋骨は有名なクリエイターによって書かれていますが、それは非常に人気のある文学的な表現です。これらの作品の多くは、現在のトピックを扱っているか、公人に関連しています。この意味で、文学的頭蓋骨は社会的機能を果たします。つまり、社会的および政治的な幻滅をいたずらで、ドラマなしで表現することです。

この文学ジャンルは、亡くなった親戚や友人を称えるのに役立つことがあります。墓石のない素敵な碑文のようなものと言えます。この作品は新聞や雑誌によく登場し、通常はカトリーナの画像が付いています。

文学の頭蓋骨の内容は軽薄でいたずらに満ちていますが、背景には人生の儚い次元への反映が含まれています。

頭蓋骨は非常に特定の歴史的文脈で発生しました:メキシコの独立後

19世紀の半ばに向けて、一部の文学者は副王領に関連する葬儀の文学を嘲笑し始めました。このように、最初の段階では、詩は文芸批評の要素を持っていました(スペインの伝統の文学的な賛辞は豪華で葬儀的であると見なされ、詩の新しい構成は正確にユーモアといたずらに基づいていました)。

彼らは攻撃的であると考えられ、メキシコ社会のカトリックの観点から、ユーモアと死は相容れない問題であると理解されていたため、当初は検閲されました。最初は気が進まなかったものの、新しい文学ジャンルは非常に人気があり、検閲は徐々に消えていきました。19世紀を通じて、頭蓋骨は重要な社会的および政治的焦点を獲得しました。

今日、この文学表現はメキシコ人の間で人気のある伝統です。

写真:Fotolia-olgaosa / fyb