覇権の定義
任意の順序での優位性
一般的に、私たちの言語では、「優位性」という言葉は、任意の順序の優位性または優位性を示すために使用されます。たとえば、エンティティが同じタイプの他のエンティティに対して行使するものなどです。
領土の覇権、古典的な覇権
この用語はさまざまな状況や文脈で適用できますが、私たちの言語では、主に国家または人々が他の国家または人々に対して行使する優位性と優位性を話したり説明したりするために使用され、基本的には人が持つ力に基づいています。そして、他の人が彼に関連して持っている弱さの中で。つまり、この意味での覇権は、ある地域または国が別の地域または国よりも優位に立っていることを示しています。この関係の基本的な例は、国が独自のコロニーを持っているものです。
政治、経済、軍事などの分野の支配が覇権に影響を与える
別の一般的なタイプの覇権は、国家間で発生するものであり、国家または国家のブロックは、政治、軍事、経済、文化、またはこれらの1つだけなど、いくつかの分野で大きな可能性を秘めている結果としてそれを持つことができます。これは、この文脈で他の人よりも目立つのに十分です。
これと同じ意味で、私たちが世界覇権について話すとき、意味するのは、ある国が他の国に対して持っている世界の支配であり、この状況のためにその決定の対象となります。彼らが他国と軍事的に直面しなければならない場合に備えて、経済的恩恵または軍事援助を得る。
米国は現在、そして少し遠い過去に、覇権国家のニックネームをさまざまな面で達成した驚異的な発展のために処分する方法を知っていましたが、基本的には、それが経済問題であることは注目に値しますほとんどの国が支配的であり、他の国が弱くなっています。
悪い報道での優位性
この概念へのアプローチに関して、それは抑圧と権威主義的な権力の行使に直接関連しているため、多くの人にとって否定的な意味合いを持つ傾向があることを強調する必要があります。他のものはより弱いと見なされ、それを受け入れる以外にありません。
古代から国際政治で自然に発生するこの種の状況にきっぱりと反対する人々でさえ、覇権を促進し、悪魔的で邪悪なものと関連付けます。
私たちが明らかにしているこの現在の例の1つは、ベネズエラのニコラス・マドゥロ大統領のスピーチに示されています。彼らと一致せず、自由であると「ふりをする」威圧的な国のそれ。
この言説には、まったくない部分と別の部分があると言えます...多くの国、特に経済的資源に余裕のある国は、弱い国に適した面で圧力をかけていますが、他の面では一方、ベネズエラのような国々は、覇権に反してこのスタンスを使用して、父性主義と自由の欠如に基づいて政治行政を解き放ちます。
文化ヘゲモニー
一方、排他的に社会的な観点から、私たちはまた、グループが他のグループに対して保持している覇権または文化的優位性を見つけることができ、それ自体が可能な方法でそれを実施します。マルクス主義の哲学者アントニオ・グラムシによって開発された文化ヘゲモニーは、説得の鍵として個人またはグループが行使する権力の支配と維持にあり、彼らの価値観、イデオロギー、信念、彼らは大多数のシステムを構成し、維持し、それによって行動と思考、そして文化的に生み出され公開されているものの点で均質性を達成します。
つまり、グラムシの理論によれば、支配階級は、部下または下位の社会階級にその主な利益を満たすように強制することができるだけでなく、そのアイデンティティとグループ文化を放棄するだけでなく、社会の第二と残りの関係と生産。一方、グラムシは、このプロセスは非常に微妙に発生するため、気付くのは簡単ではないと警告しています。
今日の覇権は基本的に、マスメディアが際立っている文化的エージェントの行動によって達成されています。映画館はこれの非常に良い例です、そこで、いくつかの社会は通常思考と行動の特定のモデルを確立するので、後で他の社会はそれらを彼ら自身のものとして採用します。
