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2つのアイデアまたはアプローチが反対であり、2つの立場の間で議論がある場合、論争が起こっています。この概念は、通常の世俗的な論争には適用されませんが、関連する問題を指します。

論争は、哲学的、宗教的、科学的、または政治的な領域の典型です。ほとんどの論争には一般的なパターンがあると言えます。特定のトピックに関する多数派のアイデアがあります。これらは有効であると認められ、質問されません。時間が経つにつれて、一般的に受け入れられているものとは反対の新しいアイデアが現れます。討論と議論のプロセスが始まります。賛成と反対の支持者は競争し、最後に、2つの流れのうちの1つは覇権的であることに成功しました：伝統的な提案または代替の提案。時々、2つのビジョンはそれらの位置を維持し、論争は続きます。

キリスト教では、さまざまな概念（カトリック、プロテスタント、正教会など）で指定されている複数の解釈がありました。すべての場合において、ある種の論争があり、これは学界または社会自体で続いています。

科学では、大きな論争の瞬間がありました。コペルニクスとガリレオは、世界の新しいイメージを提案しました。彼らは、地球が宇宙の中心にないことを示し、彼らの考えは、神聖な経典に基づく伝統的なアプローチによって非難されました。2つの位置が衝突しました（地動説と天動説）。根本的に、それは2つの異なるアプローチの間の論争でした：1つは科学的でもう1つは宗教的です。同様の方法で、ダーウィンによって提案された進化論のアイデアでも同じことが起こり、今日でも創造論と進化論の話があります。

政治では、論争は深刻な結果を伴う紛争を引き起こしました。アメリカの内戦は、南部が奴隷制を擁護し、北部が奴隷制度の廃止に賛成したという2つの側が戦ったために発生しました。

政治的およびイデオロギー的立場は、薬物、売春、権利、自由など、さまざまな問題に関連するメディアで表現されています。議論は非常に多様であり、現実やアイデアは論争の的になりやすいです。人間はコミュニケーションをとる動物であり、遅かれ早かれ矛盾が現れます。議論、討論、または論争は関係する方法であり、アイデアの対立なしに状況を想像することは困難です。論争が合理的で敬意を表するものである場合、それは豊かであり、複数の文化的な豊かさと同義です。あるアプローチが別のアプローチに自分自身を押し付けようとすると、論争が悪化し、その結果は否定的になります。