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種子という言葉はラテン語のsementisに由来し、果物の種子と、何かを作り出すことを可能にするあらゆる原因の両方を指します。キリスト教の宗教的伝統では、シードという用語は旧約聖書に非常に存在しています。

自然の過程における種

果物を参考にすると、そこに含まれる種は種です。つまり、自然な発達過程の後に新しい果物が生まれることを可能にする種です。種子のアイデアは、哺乳類の精液、つまり新しい生物の起源に介入する液体にも同様に適用できます。

生命、果物、または個人の創造に適用されるシードという用語は、厳密に生物学的な意味で使用されるのではなく、重要なプロセスの起源を意味し、自然のサイクルには常に元の原因があることを示します。つまり、胚芽です。

聖書の種

創世記3.15には、女性と蛇の2つの種の間の敵意について言及している節があります。女性の種は、命を生み出す彼女の能力、そして来るべきメシアの命さえもほのめかしています。蛇の種は悪の芽を表しており、この意味で、蛇はイブをだまして人類に悪の種を導入したものであったことを忘れてはなりません。これらの2つの聖書の種には二重の意味があります。

1）人間がキリスト教の観点から人類の起源を知ることができる物語の要素であり、

2）善と悪の間に明確な区別があります。2つの現実は、それらが種であるかのように成長することもあります。

善と悪の種

旧約聖書には、善と悪の2つの種への明確な言及がありますが、これら2つの概念は、すべての宗教と世界観に不可欠であるため、キリスト教を超えています。

善または悪の種の考えを使用することによって、それは人生の善または悪が自発的に現れるのではなく、悪いものの種まきではなく良いものの種まきがあることを示しています、そしてそれはある種または別の種を終わらせる人間である。スペイン語のことわざにあるように、風をまく人は誰でも嵐を刈り取ります。

写真：iStock-thorbjorn66 / Mordolff