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国民（ラテン語と「生まれる」という意味から来ている言葉は）特定の共有の文化的特性を持つ人間のコミュニティであり、多くの場合、同じ領土と状態を共有しています。国家は政治的概念でもあり、国家の主権が存在する主題として理解されています。

歴史上、今日私たちが理解している概念は、現代が始まった18世紀の終わりに生まれ、国とは何か、そしてそれが政治運動でどのように行われるかについての最初の定式化が詳しく説明され始めました。これらの研究は啓蒙時代に関連しており、より正確には、フランス革命、そしてアメリカに関連しています。

国を構成する特徴をそのように定義することはしばしば難しいが、それは、あるメンバーが、文化的偶然に基づいて他と区別された政治団体として自分自身を構成するという同じ認識を共有しているという事実に基づいている。一般に、これらの偶然は、民族的、言語的、宗教的、伝統的、および/または歴史的である可能性があります。そしてこれに、同じ特定の領域に属することがあることが追加されます。

政治的統一に関するこの一連の偶然と共通の意識は、しばしば国民的アイデンティティと呼ばれます。この国民的アイデンティティは、国のシンボル自体と同じように独特で代表的なものであるため、これらの人々の構成要素の結束を達成するために不可欠です。現在の渡り現象は、文化的アイデンティティの保護手段として、ある国の個人を他の人々に統合することと、都市や地域の近隣や特定の地域に蓄積するという対照的な傾向の両方を動機付けていることは注目に値します。国家。

その結果、国家の概念は複雑であり、それ自体を区別するための基準が異なる場合があります。たとえば、発音や方言の違いにより、2人が異なる国に属していると見なされる場合があります。同様に、地理的に異なる場所に住む2人は、同じ国のメンバーと見なされるのが一般的です。

「国家」という用語は、「国家」の用語と混同されることが多く、倫理的、政治的支援がない場合でも、民族的、文化的、または言語的グループの概念と混同されることがよくあります。この違いは、ジプシーなどの一部の国には独自の州（定義された制度と独自の国境を持つ組織）がないことを理解したときに認識されます。その見返りとして、アメリカのボリビア、アジアのインド、アフリカ大陸の南アフリカなど、多国籍国が認められています。

国家には、リベラル、ロマンティック、社会主義、ファシスト、ナチズムなど、さまざまな種類があります。アメリカとヨーロッパの現在の国のほとんどは、それぞれの人々に固有の異なるニュアンスを持つ共和党システムの枠組みの中で、リベラルなモデルによって支配されています。 21世紀に存続する社会主義国には、とりわけ中国、キューバ、ベトナムが含まれます。ファシストと国家社会主義のモデルは第二次世界大戦で消滅しました。特定のケースでは、一部の人々の国民的アイデンティティが、定義するのが難しい非常に特定のタイプの国の存在につながっていることに注目するのは興味深いことです。このように、トゥアレグ民族は、その地域のさまざまな州に位置する北西アフリカでの習慣と言語を維持しています。同様の考慮事項は、アルティプラノ地域のアイマラ民族、および北極圏の凍結地域のエスキモー民族についても主張することができます。これらの場合、現在、トゥアレグ、アイマラ、またはエスキモーの国民国家はありませんが、これらの人々の個人がお互いを国民として認識できるようにする共通の文化的特徴の存在は完全に明白です。