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民間伝承があり、中でも伝統、習慣や歌のセット、人々 、地域または国のも呼ば、すなわち民間伝承、へと民俗学や民俗学、ある人々の文化の発現、したがって、これを区別します残りからそれ; その音楽、ダンス、物語、伝説、オーラルヒストリー、ジョーク、迷信、習慣、芸術、そして町に共存するサブカルチャーや社会集団のすべての産物。

フォークロアまたはフォークロアは、地域、町、または国の人気のある伝統的な文化を指す用語です。これは、歌、伝説、ダンス、工芸品、お祝いなど、非常に多様な活動を網羅する概念です。

その兆候のいずれにおいても、民間伝承は、理論的な意味ではなく、活力のある意味で人々の歴史を理解することを可能にします。実際、私たちは人々がどのように服を着ているか、どんなお祝いが重要で、どのように楽しんだかを知っている場所の民間伝承を知っています。

フォークロアという言葉は、人や人を意味するフォークという言葉と、伝統や知識を意味するロアという言葉に由来するため、英語に由来しています。民間伝承という用語は、19世紀にイギリスの好古家（ウィリアム・ジョン・トムズ）によって最初に造られたという証拠があります。彼は新しい概念を使用して人気のある古物を指しました。

民俗学を参照するための基準

このような一般的な用語であるため、不正確に使用されることは比較的一般的です。この意味で、人気のあるものすべてが民間伝承であるとは限らないことを強調する必要があります。民間伝承の学者は、これらの社会的または文化的兆候を参照するための一連の基準を確立します

-それは人々が共有する遺産です。

-それは世代から世代へと口頭で伝えられます。

-それは匿名の性格を持っており、通常、民間伝承の特定の作成者はありません。

-人気のある民間伝承の症状は通常、特定の社会的機能（たとえば、収穫の終わりを祝うお祝い）に起源があります。

-民間伝承の表現はグループのアイデンティティの兆候であり、その起源は通常、田舎の世界で見られます。

-民俗遺産の表現に関しては、さまざまな方法とバリエーションがあります。

ラテンアメリカの文脈における民間伝承の重要な例

-アルゼンチンでは、1960年代初頭からコスキン市で全国民俗音楽祭が開催され、国民民謡に焦点が当てられています。

-メキシコのさまざまな州では、伝統的な踊り（コーチマン、ケツァール、または羽の踊り）が見られます。

-エクアドルでは、民間伝承は宗教的伝統、特に各地域の処女と常連客と密接に関連しています。

-チリでは、フィエスタデラティラナが毎年祝われます。これは、鉱山労働者がアンタワラ、中国人、ディアブラーダなどのダンスを披露するお祭りです。

-ペルーでは、聖母カンデラリアに敬意を表して開催されるカンデラリアフェスティバルは、音楽、宗教、ダンスの要素を備えた文化的表現です。

生きている、死にかけている、そして死んでいる民間伝承

グローバリゼーションとマスメディアが文化と集団的娯楽の形態を統合しているため、民間伝承が生き続けることは容易ではありません。

民間伝承は、ある地域に根ざしたものであると言えます（定期的に開催され、参加者が多い）。

民間伝承は、社会の一部、通常は子供の頃の伝統を覚えている高齢者にしか知られていないときに死にます。一部のグループは、危機に瀕している民間伝承がその素晴らしさを取り戻すことができるように文化団体を設立しています。

誰もそれを実践しなくなり、それが過去の遺物になったとき、私たちは死んだ民俗学について話します。

写真：iStock-KalypsoWorldPhotography / Global_Pics