redivivaedizioni.com

クロノピオは、その作成者であるアルゼンチンの作家フリオコルタサル（1914-1984）のファンタジーから生まれた架空の存在です。いくつかのインタビューで作家自身によると、クロノピオスは、1952年のある日、マエストロのイゴール・ストラヴィンスキーによる演奏を目撃しているときに彼の心の中で生まれました。

公演の休憩中に、コルタサルは劇場に一人でいることに気づき、残りの観客は席を離れました。突然、そして予期せぬことに、奇妙なイメージが彼の頭に浮かびました。定義できない地球の形をしたキャラクター、濡れたように見える緑色、空いている席の間を友好的にさまよっています。これらの存在のイメージはすぐに彼らの名前、cronopiosを示唆しました。その後、クロノピオスは部分的に人間的な側面で説明され、1962年に出版された彼の最も有名な本の1つである「クロノピオスとファマの歴史」の一部でした。

コルタサルはそれらを正確に説明していません

しかし、彼自身は、彼らは社会的な「個人」であると述べました。詩人、限界の人々、そして日常生活の周辺に住むすべての人々のように。

「優生学」と題された短編小説で、コルタサルはこれらのキャラクターについてのいくつかの情報を提供します：彼らは謙虚なクラスに属し、大人になると女性を受精させる目的で名声に訴えます。その同じ物語では、クロノピアンは自分たちが名声よりも道徳的に優れていると信じていることが示唆されています。

Famasはクロノピオの反対のキャラクターです。ファマはフォーマルな人々のようなもので、政治指導者、多国籍企業のマネージャー、社会の影響力のある人々に似ています。クロノピオと名声の中間面には、状況に応じてクロノピオと名声のある希望、キャラクターがいます。

これらの好奇心旺盛な架空の存在について与えられた多くの解釈があります。それらは通常、1950年代と1960年代のアルゼンチン社会の人気のあるクラスのメタファーと見なされます。一部の文芸評論家は、クロノピオ、名声、希望の物語がアルゼンチンのペロニズムに暗黙の攻撃をもたらしたことを理解しています。

想像力の産物

神話や文学では、クロノピアンと同じくらい魅力的な他の素晴らしい存在を見つけます。このように、ハーピーは食べ物を盗んだ素晴らしい美しさの翼を持つ女性であり、エルフは神々より劣った種族に属していた不滅の生き物です。幻想的な存在のリストは無限です：妖精、人魚、ミュータント、ニンフ、ドリュアス、ガーゴイル...

写真：Fotolia-Irmun / Seamartini