reinos de taifas-定義、コンセプト、そしてそれが何であるか

スペイン語では、複数の部分で構成される構造(通常は人間の構造)について話すときに「タイファの王国」を指しますが、何らかの境界によって互いに分離されているため、協力して、彼らは弱体化します。しかし、この表現はどこから来たのでしょうか?

タイファ王国は、コルドバのカリフ制が特定の政治的・社会的現実よりも指導者の特定の利益に負うところが大きい独立国家の星座に崩壊した結果である小さなイスラム教徒の王国でした。

崩壊は西暦1、09年からカリフヒシャーム2世の沈着で起こり、その後いくつかのカリフが互いに成功し、1031年に人気の反乱によって最後のカリフであるヒシャーム3世が沈着しました。したがって、カリフ制は正式に廃止されます。

それ以降、キリスト教の分野でも行われていたのと同様のプロセスが行われ、権力の遠心分離により、最初に分散化され、後で領土的に断片化されます。

これは、地方の権力の地方代表が、ある時点で彼らを結びつけた家臣/忠実の絆を断ち切り、彼らの独立を宣言したことを意味します。

私たちが引用できる最初で最も有名なタイファの中には、サラゴサ、バレンシア、トレド、デニア、またはグラナダのものがあります。

タイファ王国の形成の原因は、主に高貴なイスラム教徒の家族の権力闘争でしたが、半島のさまざまなイスラム教徒の入植者の間で人種タイプの社会的割合などのより深い問題も発見しました。

最初の侵略的な波の子孫であるアラブ人とベルベル人は、一般的には完全ではありませんが、あるレベルで回心および/または文化的に同化された先住民の入植者に追加されなければなりませんでした。

古いカリフ制の断片化は、一緒になって、より弱い一連の状態をもたらしました。これは「再征服」を支持しました

これは、経済と文化の両方の分野と軍事分野の両方で、さまざまなタイファ王国の間であらゆる意味で確立された競争によるものです。

これは、イベリア半島のキリスト教世界との国境を安定させた後、キリスト教の王国が経済的、文化的繁栄、人口動態の拡大の道を歩み始め、それが一緒になって成長期をもたらした時期と一致しました。

したがって、さまざまな部分での偉大な王国の崩壊は、キリスト教の王国がこれらの小さな王国のそれぞれを別々に攻撃することを可能にすることによって、再征服プロセスの成功の原因の1つでした。

彼らは、彼らの間で、そしてキリスト教の王国と戦うとき、彼らの間で征服と合併があり、再征服が進むにつれてタイファの失踪があったので、時間の経過とともに安定していませんでした。

タイファの弱体化の例は、キリスト教の王国がそれらに課した税金であるパリアであり、したがってそれらを支流に変えました。

さまざまな統治の進化は、最後のタイファであるグラナダ王国が崩壊するまで、この段階で3つの特徴的な段階をもたらしました。

これらすべての期間中、タイファ王国はその漸進的な弱体化で際立っていたので、「タイファ王国」という表現は、分裂によって引き起こされた弱さの指標としてスペイン語で残っていました。

写真:Fotolia-dudlajzov


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