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アイデアとは、私たちの心の中で形成され、それと密接に関連している何かについてのイメージであり、その理由は、アイデアの生成と他の人から提案されたものの理解において重要な位置を占めるでしょう。

「アイデアがある！」という言葉を何度も耳にします。または「私は考えを持っていました。」これらの表現により、私たちが思いついた可能性のあるプロセス、プロジェクト、または計画を説明することができ、それは長期的なプロジェクトまでの日常の状況に関連する可能性があります。たとえば、家のスペースにいくつかのテーブルを配置する方法を理解する必要がある場合、「アイデアがありました」と言うことができます。これは、一見すると、すべてのテーブルの場所を見つけるのは簡単ではありません。または、「アイデアがあります」と表現することもできます。実行可能で収益性が高い場合、それほど遠くない将来に私たちの中小企業になる可能性のあるベンチャーを念頭に置いているとき。

アイデアは、すべての知識の基礎である概念を生み出すものであり、ここから、ABC定義で、可能な限り最高の知識源を提供するために毎日実践しています。

私たちの心は常に、私たちがそこに抱いているアイデアや精神的な人物に目を向けています。この「数字の検索」がより頻繁になるのは、他の人との相互作用です。誰かに話しかけて「犬」という言葉を言うと、無意識のうちに、「犬」の概念に対応する、4本の足、2つの目、2つの耳、1つの口を持つ小動物の姿が頭に浮かびます。 「それは社会的に慣習化されています。つまり、誰かが私たちに「犬」と言うと、私たちは今説明したものとほぼ同じようなものを想像しますが、「魚」や「家」を想像することはできません。それぞれの言葉はそれ自体がアイデアです。なぜなら、それを聞くとき、精神的な刺激はそれが参照する現実の要素を理解することになるからです。このプロセスは「外延」として知られています。しかし、同様のプロセスもありますが、「含意」と呼ばれるはるかに主観的なものです。ここでは、各個人の感情と経験が、相互作用中の人物やアイデアの作成に大きく影響します。たとえば、「犬」という言葉を聞いたときなどです。子供の頃に持っていた特別な子犬を覚えています。私はとても大好きで、彼の記憶は常に存在しています。主観性を帯びたこの感情的な記憶の活性化は、私の隣人が持っているかもしれない「犬」の考えとおそらく一致しない「犬」の考えを生み出します。なぜなら、彼は私の犬を所有したことがなく、所有していなかったからです。彼は私が彼女に抱いていた（そしておそらく今日まで）愛情を持っています。そして、ここでは、各個人の感情や経験が、相互作用中の人物やアイデアの作成に大きく影響します。たとえば、「犬」という言葉を聞いたとき、私が女の子のときに持っていた特別な子犬を思い出します。彼は彼をとても愛していました。そして彼の記憶は常に存在しています。主観性を帯びたこの感情的な記憶の活性化は、私の隣人が持っているかもしれない「犬」の考えとおそらく一致しない「犬」の考えを生み出します。なぜなら、彼は私の犬を所有したことがなく、所有していなかったからです。彼は私が彼女に抱いていた（そしておそらく今日まで）愛情を持っています。そして、ここでは、各個人の感情や経験が、相互作用中の人物やアイデアの作成に大きく影響します。たとえば、「犬」という言葉を聞いたとき、私が女の子のときに持っていた特別な子犬を思い出します。彼は彼をとても愛していました。そして彼の記憶は常に存在しています。主観性を帯びたこの感情的な記憶の活性化は、私の隣人が持っているかもしれない「犬」の考えとおそらく一致しない「犬」の考えを生み出します。なぜなら、彼は私の犬を所有したことがなく、所有していなかったからです。彼は私が彼女に抱いていた（そしておそらく今日まで）愛情を持っています。彼はとても愛していて、彼の記憶は常に存在しています。主観性を帯びたこの感情的な記憶の活性化は、私の隣人が持っているかもしれない「犬」の考えとおそらく一致しない「犬」の考えを生み出します。なぜなら、彼は私の犬を所有したことがなく、所有していなかったからです。彼は私が彼女に抱いていた（そしておそらく今日まで）愛情を持っています。彼はとても愛していて、彼の記憶は常に存在しています。主観性を帯びたこの感情的な記憶の活性化は、私の隣人が持っているかもしれない「犬」の考えとおそらく一致しない「犬」の考えを生み出します。なぜなら、彼は私の犬を所有したことがなく、所有していなかったからです。彼は私が彼女に抱いていた（そしておそらく今日まで）愛情を持っています。

しかしもちろん、アイデア、概念、知識自体は、この現代で心配し始めたものではありません。それどころか、すでに古代では、アイデアの主題は大きな関心事であり、当時の思想家による研究/反省の対象でした。最も代表的でこの問題をさらに掘り下げたのは、ギリシャの哲学者プラトンでした。彼は間違いなく、イデア論の有名な定式化を通じて貢献しました。これは、一方から独立した2つの平行した世界の存在を示唆していました。その他ですが、関連しています。

一方で、プラトンには不完全な世界、物質的なものの発祥地があり、他方では、完璧で永遠の世界に、アイデアが起こった場所がありました。彼によれば、それはあらゆる種類の源でした。知識であり、それらの非重要性、絶対主義、完全性、無限大、永遠、不変性、および物理的世界からの独立によって特徴付けられました。

上で述べたことに戻って、私たちがアイデアの概念の定義を与えようとしたとき、私たちは理性と知性がアイデアの精緻化において基本的な位置を占めると言いました、そしてこれは現在の合理主義として知られているものです。一方、経験論の支持者は、代わりに、アイデアの起源は各個人の敏感な経験にあると主張します。なぜなら、これが実際に心にアイデアを提供するからです。したがって、彼らにとってのアイデアは、人の感覚に対する刺激の作用の産物です。