科学の定義

科学は、厳密な方法で得られ体系化された知識のセットと呼ばれます。この言葉は、知識を意味するラテン語の科学に由来しています。科学的知識を定義するため基準は時代によって異なり、一連の説明は過去に評価され、将来無視される可能性があることに注意する必要があります。この感謝を超えて、過去の多くの発見と反省がまだ有効であることに注意する必要があります。

人間の知識の体系化の初期段階では、科学と宗教的信仰または献身との不明確な区別が認識されていますが、何世紀にもわたって、これらは実際にはその知識のアプローチのための2つの異なるツールであると認識することができました。 、敵対的ではありませんが、多くの専門家の意見に照らして、多くの場合、補完的ですが、異なります。

この文脈では、現在「科学」と呼ばれているもののルーツは古代にさかのぼる必要があります。ギリシャの文化は高度な科学的なアイデアで数々の著作を残しました。他の遠い文明もこの問題に誠実さを示し、コロンブス以前の文明がその一例です。しかし、彼の正しい考えは常に科学的とはほど遠い他の洞察と混ざり合っていました。同じ状況で、とりわけ、インドと中国の文化の薬局方を特徴付ける経験的知識に関連する哲学的評価は制限されています。

現時点では科学を支配する方法は、そのような理論は、経験的なテストが誰と検証の不可能によって行われている可能性をそれに矛盾または改ざんすることを実験的試験にさらされている可能性、必要に応じてガイドライン、一連のフレームれます。したがって、真に科学的なプロセスを尊重するために従うべき手順は次のとおりです。現象を観察する。それらを適切に説明する。それらから一般的なルールを抽出し、因果関係を示す仮説を立てます。そして最後に、仮説を証明または反証するための実験を行います。

すべての科学の基盤として機能してきた正式な分野は、特に物理学化学などの科学において数学論理でした。これにより、実験的観察が体系的なモデルから定量化および分析可能になります。したがって、今日、疫学者は、数学や論理など、多くの概念が具体的な証明(公理)を必要とせずに自己定義される「核科学」と他の科学分野を区別することを好みます。次に、これらの科学は、いわゆる「事実」といわゆる「社会」に分けることができます。分野では事実上の科学(物理学、生物学、とりわけ)、科学的方法の軸は演繹的です。一般化が確認されると、それは個人に適用されます。一例として、7つの頸椎を授乳しているすべての動物は哺乳類であるため、このカテゴリまたは分類には、イルカ、類人猿、ハリネズミなどのさまざまな個体が含まれるとよく​​言われます。一方、社会科学(社会学、歴史、心理学)は、推論をその構造のパラダイムとして認識しています。個人で起こったことに基づいて、主観的な影響を可能な限り減らすための一般化を確立する試みがなされます。

今日、さまざまな科学分野を進歩させるための投資はかなりのものです。これは主に、経済的利益と人々の生活の質の向上の両方をもたらす知識を達成したいという願望によるものです。この文脈において、全人口の状況を最適化することを目的として、国家自体からの理想的な条件下で、科学者の仕事に対する財政的支援の必要性を検証することは興味深い。民間団体や非政府組織の支援も、特に薬理学研究(事実科学)や多数の人口問題(社会科学)にそれぞれの順序で取り組む上で非常に役立つツールです。

最後に、科学の倫理的要素が議論の対象となることもありますが、倫理はそれ自体が科学であり、動的な変化と研究の対象であることに注意するのが賢明です。同様に、個人的および文化的方向性の異なる両方の主題の専門家によって認識されているように、抽象的な実体としての科学には倫理がありませんが、科学者には倫理があります。これは、実験と成長する知識の日常的な応用の両方に関連する事実です。人間。


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