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主に拡張された特別な用途がある宗教分野では、秘跡という用語は、秘跡または信念または特定の一部であるさまざまな神聖な人物に対する敬意の欠如と見なされる行為を指すために使用されます彼らが無礼に扱われるか、神聖なものの冒涜的な使用がなされることを考えると、宗教。

神聖なイメージや問題に対する無礼な行動

犠牲は偶然または自発的に犯される可能性があり、常に言及され、伝統的に神聖であると見なされているそのような要素に対する、口頭および身体の両方でのある種の攻撃性または敬意の欠如を意味します。

犠牲は、さまざまな宗教のために、人が犯すことができる最も不名誉で深刻な行為の1つです。これは、特定のシンボルや宗教上の人物が各宗教に対して持つ重要性を尊重せず、認識しないことを意味するためです。

犠牲の行為は多くの異なる方法で犯される可能性があり、それが各行為に適用できるさまざまな種類の文がある理由です：偶発的な犠牲の行為はそれほど重要ではありませんが（それほど重要ではありませんが）、自発的または決定的ですいけにえの行為それははるかに深刻です。

いけにえの行為とは何ですか？

私たちが神聖な行為や犠牲について話すとき、私たちは教会などの神聖な場所で、または教会、教区、または特に神聖な場所で行われていないという事実にもかかわらず、神聖な状況での侮辱や罵倒などの事例を指します。

これらの行為は冒とく的な表現として知られています。

他のいけにえの行為は、伝統的にさまざまな宗教によって不道徳と見なされているさまざまな行動である可能性があります。脚や明らかにヌードなどの特定の部分での人体の皮膚の展示。公共の場での攻撃的な行為または性的な内容の行為、神の力と栄光の疑問、カトリックの宗教の場合は10であるが、宗教の種類によって異なる可能性のある戒めのいずれかを尊重しないこと問題となっているのは、聖人や、分野や宗教の中で尊敬されている人々への敬意の欠如などです。

古代ローマと中世での使用

古代ローマ時代に、木星や火星などの神々の崇拝を目的とした神聖なものに対して誰かが行った違反を指すためにその使用が課されたので、概念とその考察は確かに古代の使用法を持っています。

この行為は禁止されており、もちろん誰かがそれを実行した場合、彼らは状況によっては死刑にさえつながる可能性がある特別な罰を受けました。

時間の経過とともに、神聖なイメージや信仰の教義を傷つける行為を考慮するというこの考えは犠牲として維持されましたが、たとえば中世では、彼らが魔術を実践したすべての人々も言わなければなりません。

一方、犠牲的な行動は、部外者だけでなく、宗教の権威からももたらされる可能性があります。このグループには、法律が示すように服を着ていない、または信仰に直接反する行動をとる司祭や宗教を含めることができます。そして彼らの宗教が説く価値観。

近年広がっている宗教の性的虐待の事例は、もちろん、これらのタイプの犠牲的な行動に該当し、通常の正義によって非難されるべきであるだけでなく、対応する宗教的正義が発行され、それらを非難し、削除することも非常に重要です彼らの階級から、これらの行動を観察する宗教者。絶対に模範的な行動で。

もちろん、条件は宗教によって異なります。ヒンドゥー教では、神聖な動物である牛を殺すことは犠牲と見なされますが、常に、そしてすべての場合において、規則と敬意の警戒が優先されなければなりません。崇拝されなければ、私たちは犠牲に直面するでしょう。